Το πρώτο Σύνταγμα της επανάστασης: Το Σύνταγμα της Επιδαύρου του 1822.

Την Κυριακή 14 Μαρτίου 2021, στο πλαίσιο του αφιερώματος της Πρωτοβουλίας για Ριζική Συνταγματική Αλλαγή στα 200 έτη από την επανάσταση του 1821, ο Σταμάτης Στεφανάκος, μέλος της Ομάδας Συντονισμού της Πρωτοβουλίας, συζητά με τον Ανδρέα Δημητρόπουλο και τον Χρήστο Λυντέρη για το Σύνταγμα της Επιδαύρου του 1822. Αναφέρθηκαν στα πεπραγμένα κατά το πρώτο έτος της επανάστασης στις συνθήκες υπό τις οποίες θεσπίστηκε το πρώτο επαναστατικό Σύνταγμα της Επιδαύρου, στο περιεχόμενο του Συντάγματος , αλλά και στην διακήρυξη της επανάστασης της 15ης Ιανουαρίου 1822.
Ο Ανδρέας Δημητρόπουλος είναι ομότιμος καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο Χρήστος Λυντέρης είναι δικηγόρος, διδάκτωρ νομικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, συγγραφέας του βιβλίου "Το ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ" και μέλος της ομάδας Συντονισμού της Πρωτοβουλίας για Ριζική Συνταγματική Αλλαγή.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η ΣΑΝΙΔΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΕΑΔΟΥ

   Ο Καρνεάδης, μέγας φιλόσοφος και ρήτορας, ο οποίος γεννήθηκε στην ελληνική πόλη της Κυρήνης, στην σημερινή Λιβύη, περί το 219 π.Χ. και, επί 24 έτη, διετέλεσε επικεφαλής της Σχολής της Ακαδημίας στην Αθήνα (160-137/6 π.Χ), φέρεται ο εμπνευστής της υποθετικής περίπτωσης ενός ναυαγού, ο οποίος, προκειμένου να σωθεί ο ίδιος, απωθεί έναν άλλο ναυαγό από την σανίδα σωτηρίας που χωράει μόνο έναν. Αυτό το τραγικό παράδειγμα του ανθρώπου που αναγκάζεται να προκαλέσει τον θάνατο κάποιου άλλου, διότι μόνο έτσι θα μπορούσε να σώσει την δική του ζωή, το οποίο έμεινε στην ιστορία ως "η σανίδα του Καρνεάδου", αναφέρεται κατά κόρον στα συγγράμματα του ποινικού δικαίου, όταν γίνεται λόγος για την λεγόμενη "σύγκρουση καθηκόντων", ήτοι την περίπτωση που κάποιος βρίσκεται στο ανυπέρβλητο δίλημμα να παραβιάσει ένα νομικό καθήκον του, προκειμένου να εκπληρώσει κάποιο άλλο.      Στο άρθρο 33 του Ποινικού Κώδικα, όπως αναμορφώθηκε με τον ν.4619/2019, αναγνωρίζεται πλέον και ρητά ότι μία
Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

  Δεν ξέρω εάν υπάρχει παγκοσμίως βιβλίο, τόσο ασυνάρτητο, το οποίο να παραποιεί περισσότερο τους θεσμούς και την έννοια της αρχαίας αθηναϊκής δημοκρατίας, από το σχολικό βιβλίο της Ά Γυμνασίου.   Στο 5ο μέρος του 4ου κεφαλαίου υπό τον τίτλο " Αθήνα πορεία προς την δημοκρατία" και ειδικότερα στην σελίδα 53, αναφερόμενο στην μεταρρύθμιση του Κλεισθένη που θεμελίωσε το δημοκρατικό πολίτευμα αναγράφει: " Σημαντικό μέτρο ήταν η δημιουργία δέκα φυλών, των οποίων τα μέλη προέρχονταν από διαφορετικές  περιοχές της Αθήνας. Έτσι έπαψαν η συγγένεια και η καταγωγή να παίζουν ρόλο στην πολιτική ζωή της Αθήνας. Με το μέτρο αυτό ο Κλεισθένης "έδωσε την εξουσία στον λαό" όπως έγραψε αργότερα ο Αριστοτέλης. Ένα άλλο μέτρο ήταν η αύξηση της βουλής κατά 100 μέλη (Βουλή των Πεντακοσίων). Για να προστατεύσει τους πολίτες από τον κίνδυνο αύξησης της δύναμης του πολέμαρχου στρατηγού , αύξησε τον αριθμό των στρατηγών σε δέκα. Κυρίαρχο σώμα έγινε πλέον η Εκκλησία του Δήμου, στην ο
Διαβάστε περισσότερα

ΟΙ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΤΥΡΑΝΝΟΙ

      Τυραννία των τριάκοντα ήταν η φοβερή δικτατορία η οποία επεβλήθη στην Αθήνα αμέσως μετά την ήττα της στον πελοποννησιακό πόλεμο και διήρκεσε από τον Απρίλιο μέχρι τον Δεκέμβριο του 404 π.Χ.     Οι τριάκοντα υποτίθεται ότι εκλέχθηκαν για να συντάξουν νέους νόμους και νέο πολίτευμα. Αντ' αυτού όμως ανέλαβαν οι ίδιοι την εξουσία κατά το δοκούν, διορίζοντας αυτογνωμόνως την Βουλή και τις άλλες αρχές.       Όπως συνηθίζουν τα καθεστώτα αυτού του είδους, αρχικά επιχείρησαν να κρύψουν τις αληθινές τους διαθέσεις, λαμβάνοντας κάποια μέτρα κάθαρσης της πόλης από τους συκοφάντες. Όταν όμως έλαβαν την  στρατιωτική βοήθεια της Σπάρτης, η οποία έστειλε φρουρά και κατέλαβε την Ακρόπολη των Αθηνών, τότε οι τριάκοντα φανέρωσαν το αληθινό τους πρόσωπο στρεφόμενοι, όχι εναντίον των φαύλων, αλλά εναντίον εκείνων που έδιναν την εντύπωση ότι δεν πρόκειται να ανεχθούν την δικτατορία τους. Σταδιακά, οι διώξεις και  οι εκτελέσεις των δημοκρατικών πολιτών έλαβαν την μορφή χιονοστιβάδας, ενώ, όποιος
Διαβάστε περισσότερα