ΙΣΗΓΟΡΙΑ

  Οι εκλογές στον Δικηγορικό Σύλλογο της Αθήνας έστειλαν ηχηρό μήνυμα αποδοκιμασίας του άθλιου κομματικού συστήματος της μεταπολίτευσης.   Επί συνόλου 21.471 εγγεγραμμένων ψήφισαν 12.366, ήτοι ποσοστό μόλις 57,59 %. Εξ αυτών 636 (ήτοι περισσότερο από 5%) ψήφισαν λευκό και 492 ψήφισαν άκυρο.    Όσον αφορά τους υποψηφίους προέδρους, πρώτος αναδείχθηκε ο ανεξάρτητος υποψήφιος Βασίλης Αλεξανδρής, διδάκτωρ νομικής με συγγραφικό έργο και μάχιμος δικηγόρος ο οποίος κατήλθε στις εκλογές χωρίς ψηφοδέλτιο υποψηφίων συμβούλων και έλαβε 3.906 ψήφους με ποσοστό 34,76%. Την έγγραφη στήριξη της υποψηφιότητας Αλεξανδρή είχαν αποφασίσει αρχικώς 232 δικηγόροι στους οποίους συμπεριλαμβάνονταν και κάποιοι νυν και πρώην σύμβουλοι προερχόμενοι από το ΠΑΣΟΚ και την ΔΗΜΑΡ. Αλλά ασφαλώς η πρωτιά Αλεξανδρή δεν οφείλεται στο ΠΑΣΟΚ και την ΔΗΜΑΡ  που προκειμένου να μην καταποντιστούν, προτίμησαν να εξαφανιστούν και κατά το μεγαλύτερο μέρος τους να συρθούν πίσω από την υποψηφιότητα ...

 Ο Βρετανός λόρδος Τόμας Μπρους Έλγιν υπήρξε .ο δράστης της μεγαλύτερης αρπαγής αρχαιολογικών θησαυρών και αρχαιοκαπηλείας στην ιστορία της ανθρωπότητας.  Ο Έλγιν εκμεταλλευόμενος την θέση του ως εκτάκτου πρεσβευτή της Βρετανίας στην Κωνσταντινούπολη, το 1801 κατόρθωσε να αποσπάσει φιρμάνι του καϊμακάμη Σεγούτ Αβδουλάχ που του επέτρεπε την αφαίρεση ενεπίγραφων λίθων ή γλυπτών από την Ακρόπολη.    Αμέσως απέστειλε συνεργεία του στην Ακρόπολη τα οποία  και την λεηλάτησαν μέχρι το 1810, ενώ το 1817 ο βοηθός του Λουιζιέρι επέστρεψε και συνέχισε την αποστολή του με την αρπαγή  επιτύμβιων μνημείων , χάλκινων σκευών και εκατοντάδων αγγείων. Ευτυχώς η ελληνική επανάσταση απεσόβησε την συνέχιση του εγκλήματος.     Αφαιρούσαν τις αρχαιότητες ως χασάπηδες, τεμαχίζοντάς τες  όπως - όπως με πριόνια και πολλές φορές καταστρέφοντας μέρος αυτών. Κατόπιν τις συσκεύαζαν σε κιβώτια και τις μετέφεραν στην Αγγλία διά θαλάσσης. Το 1802 μάλιστα, τ...

  Για τους περισσότερους ένα ταξίδι στο Άγιο Όρος αποτελεί ευκαιρία για εσωτερική ανασκόπηση, πνευματική ανάταση και επαφή με το Θείο. Υπάρχουν όμως και ορισμένοι που δεν διαθέτουν τέτοιες ευαισθησίες.    Το πολιτικό σύστημα αντί να  περιμένει την δικαίωση από τον Θεό (του οποίου ως γνωστόν η κρίση είναι και απρόβλεπτη), προτίμησε  απλούστερες και πιο σίγουρες επαφές: Κάποιοι στην αναζήτηση του Θεού ξεκίνησαν πρώτα να εξασφαλίσουν τα απαιτούμενα για μία άνετη επίγεια ζωή μέσα από ενδιαφέρουσες επαφές με την Μονή Βατοπεδίου. Κάποιοι άλλοι έβλεπαν πάντοτε το Άγιο Όρος ως μία καλή ευκαιρία για επικοινωνιακά παιχνίδια με στόχο την προσέλκυση των ψηφοφόρων της Δεξιάς.    Ο Αντώνης Σαμαράς αποφάσισε να παίξει και αυτός το χαρτί του ευσεβούς μεγάλου ηγέτη που πήγε να προσευχηθεί στο Άγιο Όρος. Πήρε μαζί του και τις τηλεοπτικές κάμερες. Τον υποδέχθηκαν μοναχοί με τους οποίους αγκαλιάστηκε και φιλήθηκε σαν να ήταν παλιόφιλοι. Αλλά δεν του έφθασαν αυτά τα ...

Το παρόν αποτελεί μέρος μεγαλύτερης εργασίας που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα www.neosyntagma.net     Το Σύνταγμα του 1975, με όλες τις  αναθεωρήσεις του, εγκαθίδρυσε ένα πολίτευμα «κλειστό», το οποίο φρόντιζε μονάχα για την διατήρηση της εξουσίας των εμπνευστών του και ουδόλως μεριμνούσε για την χρηστή δημοκρατική διακυβέρνηση. Στο πεδίο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων,  χωρίς να διαφοροποιείται  ιδιαιτέρως από τις διατάξεις του αυταρχικού Συντάγματος 1952, εμφανίζεται φλύαρο και δυσνόητο στους πολίτες. Οι καινοτομίες του περιορίζονται κυρίως στα λεγόμενα κοινωνικά δικαιώματα (προστασία οικογένειας, γάμου μητρότητας, παιδικής ηλικίας, πολυτέκνων, υγείας, αστέγων, εργασίας, περιβάλλοντος) και στις περισσότερες περιπτώσεις έχει την μορφή διακήρυξης παρά δικαιώματος που παράγει άμεσα έννομα αποτελέσματα. Επίσης απαράδεκτη είναι η  εκτεταμένη  χρησιμοποίηση της λεγόμενης «επιφύλαξη του νόμου», σύμφωνα με την οποία το Σύνταγμα  χρη...